Marzolino

Bucarest, primi anni Sessanta. Nei viali intorno all’Università si affaccia la primavera; i ragazzi si scambiano i marzolini beneauguranti e freschi come i loro sogni di adolescenti. La Romania vive le trasformazioni del nuovo presidente Ceaușescu, gli studenti frequentano corsi di Educazione Ateista ma leggono Sartre e Thomas Mann. Svolgono lavori “patriottici” e sperano in un avvenire pieno di viaggi, canzoni e jeans.
Selina e suo fratello Costin sono in bilico fra due culture: “malsani”, come li definiscono qui. E in effetti un po’ strani lo sono, con quella famiglia colorata e mista, zii e zie di varia provenienza, la madre con un lavoro stabile in Banca, il padre allenatore di rugby, un po’ musicista, un po’ sognatore e un nonno che ai primi anni del Novecento era partito con il suo diploma di muratore rilasciato dalla Scuola di Arti e Mestieri dell’Aquila verso la Romania. A Bucarest aveva trovato lavoro e moglie, per quarant’anni aveva costruito case per chi lo pagava e per i suoi figli.
Selina condivide i progetti delle amiche, i primi amori, ma soprattutto cerca l’Italia. La segue nei film di Antonioni, nelle cartoline di Pompei, nelle canzoni di Rita Pavone, nella lettura di Cesare Pavese. Vuole ritrovare le altre radici.