Tra i segni variopinti

Valeria Andò, Il digiuno nella Collezione ippocratica tra sintomo e terapia • Simone Beta, La mandragora • Maurizio Bettini, Le Nonae caprotinae e il ‘caglio’ del feto • Tommaso Braccini, Un letto per tre: i phármaka lygrá di Luciano, Alex. 50 tra medicina e magia • Carlo Brillante, Archiloco, Gige e l’aidós della sposa • Serena Buzzi, Due note al testo delle Eclogae medicamentorum: Ἀρτηριακή (Ecl. 27, 2 R.) e Περὶ τεινεσμοῦ (Ecl. 56,1 R.) • Esther Carra, Il mirto nella tradizione farmacologica e nella simbologia mitico-cultuale • Josep Antoni Clúa Serena, Euripides’ Palamedes, the idea of Progress and the invention of Writing (I) • Giuseppe Cordiano, Culti salutari apollinei di età romana connessi alle acque nella zona del Lago di Bracciano • Damiano Fermi, Un proverbio in Mimnermo (fr. 24 G.-P.) e le attitudini al gámos dei popoli ‘altri’ • Stefania Fortuna, Andrea Bacci, medico del Cinquecento, e il manoscritto di Siena, Biblioteca Comunale degli Intronati, K.IV.36 • Sabrina Grimaudo, Dai popoli alla τέχνη. Il motivo delle «opere grandi e meravigliose» tra Erodoto e Galeno • Svetlana Hautala, Quando Apollo scendeva dai cieli per cantare in una spezieria senese. Per la presenza della poesia nella preparazione della teriaca a Siena, con trascrizione e commento delle «Stanze cantate da Apollo» (1603) • Mario Lentano, Anna Maria Urso, Voci da un travaglio. La fonosfera del parto nella cultura greco-romana • Daniela Manetti, Osservazioni sul linguaggio asclepiadeo o metodico in Cassio Iatrosofista • Giovanni Manetti, Valutazione comparativa (ἐπιλογισμός) e proprietà peculiari (ἰδιότητες) come base dell’inferenza semiotica nel De signis di Filodemo • Nicoletta Palmieri, Le misteriose particulares constitutiones del De pulsibus Philareti secondo l’Anonimo Digby e altri maestri del XII secolo • Nicola Reggiani, Pestilenze e contagi epidemici nei papiri greci d’Egitto • Amneris Roselli, L’itinerario da Mileto verso il cuore dell’impero persiano secondo Erodoto V 49-54 • Cristiano Viglietti, Numa, la parsimonia e le offerte di pesci. Per una (ri)lettura di Cassio Emina, fr. 13 Peter.

Esther Carra e Damiano Fermi sono stati allievi di Daniela Fausti negli anni dei loro studi universitari presso l’Università di Siena e poi del Dottorato di Ricerca. Con lei hanno tenuto lezioni e seminari e collaborano alle iniziative promosse dal Centro di Antropologia del Mondo Antico. Ancora oggi sono legati alla loro relatrice di tesi, con la quale non mancano occasioni di dialogo e confronto su temi di interesse comune.